Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.

Л. Н. Толстой

Большая часть мужчин требует от своих жен до­стоинств, которых сами они не стоят.

Л. Н. Толстой

Цель обеда есть питание и цель супружества — семья.

Л. Н. Толстой

Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жен и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи.

Л. Н. Толстой

Жениться совсем не трудно, трудно быть женатым.

М. Унамуно

Только муж и жена вместе образуют действитель­ность человека; муж и жена вместе есть бытие рода, ибо их союз есть источник множества, источник других людей.

Л. Фейербах

Честь есть душа супружеского согласия.

Д. И. Фонвизин

Там, где брак без любви, будет и любовь без брака.

Б. Франклин

Дом не может считаться жилищем человека, пока в нем нет пищи и огня не только для тела, но и для разума.

М. Фуллер

Брачный союз — первая ступень человеческого об­щества.

Цицерон

Семейная любовь — самое важное и самое благотвор­ное из всех добрых чувств человека.

Н. Г. Чернышевский

Любовь не мимолетное явление в жизни человека, относящееся только к добрачному периоду, как думают пошляки. Это чувство, живущее и крепнущее на всем протяжении жизни супругов.

Н. Г. Чернышевский

Жениться интересно только по любви: жениться же на девушке только потому, что она симпатична, это все равно, что купить себе на базаре ненужную вещь только потому, что она хороша.

А. П. Чехов

Удачен лишь разумный брак, увлекателен лишь без­рассудный. Любой другой построен на низменном расчете.

Н. Шамфор

И в браке и в безбрачии есть свои недостатки; из этих двух состояний предпочтительней то, которое еще воз­можно исправить.

Н. Шамфор

Брак следует за любовью, так же как дым за пла­менем.

Н. Шамфор

Жениться — это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности.

А. Шопенгауэр

Брак по расчету довольно часто обращается в самую грубую проституцию — иногда обеих сторон, а гораздо чаще жены, которая отличается от обычной куртизанки только тем, что отдает внаем свое тело не сдельно, как наемная работница, а раз навсегда продает его в рабство.

Ф. Энгельс

Так как половая любовь по природе своей исключи­тельна, то брак, основанный на половой любви, по природе своей является единобрачием.

Ф. Энгельс

Господство мужчины в браке есть простое следствие его экономического господства и само собою исчезнет вместе с последним.

Ф. Энгельс

Если нравственным является только брак, заключен­ный по любви, то остается нравственным только такой, где любовь продолжает существовать.

Ф. Энгельс